viernes, 31 de octubre de 2014

Fragmentación de la Gran Diosa como referente de feminidad.


Tal vez nos encontremos preguntándonos a nosotras mismas hasta qué punto la supresión de los ritos femeninos ha supuesto en realidad la supresión de los derechos de las mujeres”  Stone


Un poco de historia y mitología

La mitología que dio lugar a las diosas griegas es una mitología patriarcal, que exalta a Zeus y que refleja el encuentro y sometimiento de pueblos que tenían religiones basadas en la madre.

María Gimbutas, profe de arqueología europea en Los Angeles, afirma que hace de 5.000 a 25.000 años la Vieja Europa era una sociedad no estratificada e igualitaria, una cultura “matrifocal”, sedentaria, pacífica, amante de las artes y ligada a la tierra y al mar que rendía culto a la GRAN DIOSA, conocida con muchos nombres como Astarté, Inana, Ishtar, Nut, Isis, etc. La Gran Diosa era venerada como la fuerza femenina profundamente conectada con la naturaleza y la fertilidad, responsable de la creación y destrucción de la vida. La serpiente, la paloma, el árbol y la luna eran sus símbolos sagrados.



Diosa Ishtar
Arquetipos y psicología femenina en Espacio Contradanza

Esta cultura fué destruida por invasiones de pueblos indoeuropeos “patrifocales”, seminómadas, amantes de la guerra e indiferentes al arte, que se consideraban a sí mismos como un pueblo superior a quienes rendían culto a la Gran Diosa. Con las sucesivas olas invasoras, lo que ocurrió no fué tanto la supresión de la diosa, sino su destronamiento e incorporación a la religión de los invasores con un papel de subordinación. En estos mitos apareció la violación y mitos en los que héroes masculinos mataban serpientes, símbolos de la Gran Diosa. Y como se refleja en la mitología griega, los atributos, símbolos y poder que en otro tiempo se ponían en una sola Gran Diosa se dividieron entre muchas diosas. La Diosa Gran Madre se fregmentó en muchas diosas menores.

Este proceso iniciado por invasores indoeuropeos fue completado por las religiones hebreas, cristiana y musulmana. La deidad masculina tomó el lugar predominante. Las diosas se marchitaron en un segundo plano, siguiéndoles las mujeres en la sociedad.


Psicologia femenina basada en arquetipos de Shinoda Bolen

Las siete diosas que Jean Shinoda Bolen elige para crear su tipología de la psicología femenina en su obra "Las diosas de cada mujer" surgen  de la fragmentación de una diosa: la Gran Diosa, el ser humano femenino total que vivió alguna vez en los tiempos prepatriarcales -al menos en la religión y en la imaginación. Todas ellas juntas integran el círculo completo de las cualidades humanas. Tal vez entonces, como ahora, imaginar la totalidad fue el primer paso para realizarla. 

Los patrones de las diosas ayudan a explicar las diferencias de personalidad e informan también de las dificultades psicológicas o síntomas, y de las maneras en que pueden evolucionar. Cuando una mujer sabe qué "diosas" son las fuerzas dominantes dentro de ella, adquiere autoconocimiento sobre la fuerza de ciertos instintos, las prioridades y las capacidades, y también las posibilidades de encontrar un propósito personal a través de las opciones que toma. Cada mujer posee dones "otorgados por la diosa", que ha de aceptar con agradecimiento. Y tiene también riesgos que debe reconocer y superar para cambiar.

Sophie Khan. Mujeres fragmentadas.
Arquetipos  y psicología femenina en Espacio Contradanza


Podemos también invocar las fuerzas y cualidades de diosas hasta ahora poco activas dentro de nosotras para ir integrando fragmentos y completándonos como mujeres y volver a mirarnos en el espejo de la Gran Diosa primigenia. Convertirnos así poco a poco en mujeres íntegras, completas, enteras, autónomas.

Este es el trabajo que empezamos el pasado 23 de octubre en el Grupo mensual de Contradanza y que continuará a lo largo de otras 8 sesiones más hasta junio. Ojalá logremos conocernos mejor y desarrollar nuestras potencialidades hasta donde en estos momentos de nuestras vidas seamos capaces.









miércoles, 15 de octubre de 2014

Grupo de Contradanza sobre arquetipos femeninos



El jueves 23 de octubre empezamos el Grupo Mensual de Contradanza con la inspiración de la tipología creada por Jean Shinoda Bolen para la comprensión de la poderosa influencia que los arquetipos de las Diosas Griegas ejercen aún hoy sobre las mujeres. Recibir de ellas los dones que representan  y estar prevenidas de los riesgos que supone su influencia, puede ser de gran ayuda para modular su influencia en nuestro propio beneficio y en aras a desarrollarnos plenamente.

Si quieres participar contacta conmigo cuanto antes.




miércoles, 8 de octubre de 2014

Arquetipos y psicología femenina en el Grupo mensual de Contradanza


Carl Jung introdujo el concepto de los arquetipos en la psicología, que consideraba como pautas de comportamiento instintivo comprendidas en un inconsciente colectivo, universal.

Jean Shinoda Bolen, psiquiatra junguiana y feminista contemporánea ha creado una nueva tipología sobre la psicología femenina basada en la selección de siete Diosas griegas arquetípicas y su clasificación en tres categorías diferenciadas. Así, del mismo modo que el feminismo ha permitido a las mujeres tomar conciencia de los poderosos efectos que tienen sobre ellas los estereotipos sociales, pueden también hacerse conscientes de las poderosas fuerzas internas que influyen en lo que hacen y en cómo se sienten. Estas fuerzas internas son visivilizadas bajo la forma de estas diosas griegas, que constituyen poderosos patrones internos, o arquetipos, responsables de las principales diferencias entre las mujeres, dependiendo de cual es "la diosa" que está activa en ellas.

Los patrones  de las diosas ayudan a explicar las diferencias de personalidad e informan también de las dificultades psicológicas o síntomas, y de las maneras en que pueden evolucionar.

Cuando una mujer sabe qué "diosas" son las fuerzas dominantes dentro de ella, adquiere autoconocimiento sobre la fuerza de ciertos instintos, las prioridades y las capacidades, y también las posibilidades de encontrar un propósito personal a través de las opciones que toma. Cada mujer posee dones "otorgados por la diosa", que ha de aceptar con agradecimiento. Y tiene también riesgos que debe reconocer y superar para cambiar.

Basándome en esta valiosa aportación de Jean Shinoda Bolen y en la de mi querida maestra Isabel Liébanas de quien tomo el testigo con profundo respeto, voy también a utilizar también yo la mitología griega y esta psicología femenina como una herramienta para el descubrimiento y la comprensión interna de las mujeres que conforman este año el Grupo Mensual de Contradanza y que comienza el próximo 23 de Octubre.

Si deseas inscribirte aún hay plazas. Las fechas son los jueves siguientes, de 19 a 21 horas.

23 octubre, 20 de noviembre, 18 de diciembre, 22 de enero, 19 de febrero, 19 de marzo, 16 de abril, 21 de mayo y 18 de junio.



miércoles, 1 de octubre de 2014

Ciclo de Vida: OTOÑO. 24/26 Octubre, 2014.


CICLO DE VIDA: OTOÑO. 24/26 OCTUBRE, 2014. 
Taller de armonización estacional en la Naturaleza.

Sintonizar y armonizar con la Naturaleza y su Ciclo de Estaciones es un modo de vivir en el presente, en el aquí y ahora. Es también una manera de conectar con una energía de crecimiento y desarrollo que tiene distintas etapas y que es más grande que nosotrxs. Cuando conecto y me dejo afectar por los Ritmos de la Tierra, mi ritmo interno se armoniza y así, sin apenas darme cuenta, mi propio proceso de crecimiento y desarrollo se va produciendo suave y acompasadamente.

Taller: CICLO DE VIDA: OTOÑO. Lourdes Serra. Psicoterapia.

Éste de Otoño es el primero de un Ciclo de talleres en la naturaleza cuyo propósito es armonizar con los Ritmos de la Tierra. Una metáfora de nuestro desarrollo personal que nos ayuda a vivir la realidad y el momento presentes; y a tomar consciencia de la caducidad de ciertos aspectos que venimos sosteniendo y alimentando en detrimento de una energía que precisamos para nuestra vitalidad y para el desarrollo de nuestras potencialidades.

A lo largo de nuestra estancia de dos días en la Sierra de Aracena (Huelva) tendremos momentos de observación y contacto con la Naturaleza; de introspección y comunicación. Dinámicas expresivas, creatividad e integración. Música, silencio, danza y meditación. 

Si te interesa contacta conmigo antes del 15 de octubre para conformar el grupo, necesariamente reducido ya que las plazas son limitadas. Si te apetece te animo también a compartir la información. 


Tienes toda la información en la imagen que  verás más arriba.